《内丹之基，先天之炁》 曾庆余用于修炼仙家内丹术的先天之“炁”，内容十分丰富而含混，以至难以对其进行清晰的界定和认知。“先天之炁”的叫法很多：“先天之炁”、“先天一炁”、“元始祖炁”、“元阳真炁”、“
第九节心息相依之比象与实理子晋之吹笙，箫史之吹箫，皆心息相依之比象。盖子晋箫史皆人名，以喻人之心或神，笙与笛之管皆中空，喻虚无空洞之地，是呼吸出入息往来之通路。晋史之吹笙笛，非即以神驭气之实象吗！又如
金丹真传浅释谢怀召序言古哲有云：“人身难得，中土难生，正法难闻”。生而为人身，一难也；生为人身，又出生在中国而为中国人，又一难也；生为中国人而更能闻到金丹大道，则更难也！可知金丹大道乃中华科学与文化之
丹士所行功法为“心息相依，神气合一”之法。因丹士本真已破，机不应物，自身天地已坏，天地不能定位，必行后天栽培之法，借同类之神气而合我之神气，使天地暂全(所谓囊籥成，玄关开)，天地暂得定位，天地定位，曰
胎息修炼须知一、胎息适应症1、疑难顽症：癌症、糖尿病、冠心病、类风温、心脏病等2、运动系统：风湿关节炎、骨膜炎、各类骨增生、肌肉萎缩、软组织损伤等。3、消化系统：慢性肝炎、早期肝硬化、胃及十二指肠溃疡
7.筑立丹台 所谓入室。室者，修真之丹房也。室共三层。前一大厅，厅前敞地，左右门房。第二层中堂正室，左右厢各三间，左厨右库，正中积财以备用。厨中供监斋天将牌位。正中三间，供祖师、五祖、七真、十六天将神
2、背日养气口诀如下：卯酉背太阳，四六呼沉沉。虚心送两腰，垂帘观命门。松空玉枕脑，顺脊热空下。存想太阳形，呼火烧命门。若觉热上冲，虚心四六沉。命呼耀红日，忘形化光明。忘中生觉意，六六吸脐轮。停功磨四六
原理总论穷理尽性以至于命，真正立志于性命之学者，必先穷理，即所谓洞晓阴阳，深达造化也。穷理者，不外乎观天之道，执天之行，须知丹道之学问乃是一门实实在在的自然科学，而非哲学，他所涉及的范围完全是各种真实
道常无为章第三十七 道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化，化而欲作，吾将镇之以无名之朴，无名之朴亦将不欲。不以欲静天下自正。道体无为，而其用至广，《中庸》所谓费而隐也。侯王能守之，则全体大用具矣。
“辟谷，心能量开启辟谷能量，在养生中无不讲究排泄毒素，所有的辟谷方法，在辟谷过程中都讲究排毒，采气、吞气、服气、听自然健康音乐、健康歌曲、做自然养生操、辟谷养生操、辟谷减肥操、辟毒养生操、辟毒舞、其
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