《审判格林斯潘》序

有些思想家是天生的。我最早认识高木先生，是通过他传来的一篇长长的论述改革的文章。通过他的文章，我感觉他是一个考虑整体问题的人，思考大事情的人。当然，他的思想特征是社会主义的，带有明显的理想主义的特点。

由于这种思想特点，加上他的天资聪明，许多问题都进入了他的批评眼帘。到了近几年里，他的研究集中到了金融领域。在他的认识中，或许是金融工具的错误，导致了整个人类社会的错误。所以，颠覆这个传统的金融体系，换一种金融工具便会解决很多社会问题，使人类社会变得更好。

他设计出了自己成体系的一套金融理论，并到处推销。在美国金融危机爆发前，人们往往感觉他的设计有些脱离实际。但当美国金融风暴爆发后，他的思想开始值得考虑了。

在世界上，有些学说和科技发明，往往经过漫长的时间过程才被接受、被承认和被应用。伽利略因为认为地球是围绕太阳转，而被烧死。他太超前了，超前得让人难以接受。第三代无线通信要等到第二代的设施投资充分回收后才能被启用。高木的金融学说可能也需要一个时间过程，才能逐渐被社会接受。

说真的，我十分喜欢高木，这倒不仅仅因为他是我的山东同乡，而是他的天赋、勤恳、谦和、创造性和人生魄力。高木是通过基层工作一步步走出来的学者。在干中学习，在干中思考，是这批独立学者的最大特点。他们的学识和眼光不受学院派陈规陋习的束缚，他们的头脑中没有机械教条，他们的研究完全是开放的、自由的，根据现实需求考虑问题，从人本需求考虑问题。这样，他们的思想观点就会与当今占据社会话语霸权的主流学派产生冲突。

美国金融危机爆发给人最大的启示是：一个正常思维的普通人的感觉，往往比那些高级专家们的深奥理论更正确。在美国金融泡沫甚嚣尘上之际，少数人已经看出它存在的危险，但更多的人茫然无知。这是因为，人类社会往往被一些高级而聪明的骗子玩弄于股掌之中，经济活动中充满着迷信与盲从。直到骗局暴露，直到真相大白，人们才会恍然大悟。

我想在这些凭着直觉和学识认识问题的人中，高木先生就是一个。他不是圈内人士，但在这次美国金融危机爆发后，人们可以发现，凡是看到问题的人，往往都不是圈内的人。占据着中国话语霸权的主流学派，没有一个人对这场金融风暴有事先预告。这就是中国主流学派被西方经济学集体洗脑的结果。这也是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的另一种诠释。

相反，一再对美国金融风暴发出警告的，大多是民间的学者。民间学者由于受海外利益集团的影响小一点，所以大多有自己独立的思考。在美国，非主流派学者林登·拉鲁旭先生十几年前就明确地指出美国存在的金融问题和金融危机，这些年来他一再大声疾呼警惕美国金融体系的崩溃。在中国，有这几年社会上冒出来的杨晓陆、刘军洛、高木、党爱民等。当然也有一些圈内专业人士，如我所在的北京大军经济观察研究中心、还有身在香港中信泰富研究所的王小强、原摩根斯坦利公司的谢国忠。

美国次贷危机引发的金融风暴，突然使人们意识到，莫测高深的华尔街原来是个骗子街，不论是制造了500亿美元骗局的纳斯达克前任主席麦道夫，还是雷曼、美林等投资银行以及一些基金公司，统统都是行骗高手。

然而在华尔街之上，美国还有一个最大的行骗和敛财高手，那就是美联储前主席格林斯潘。这个德高望重的美国前经济首脑，如果不是他的默许和放纵，华尔街骗局和美国的金融泡沫不会达到这个程度。因此，美国金融崩溃的罪魁祸首应当是格林斯潘。中国对美国问题的研究，一定要追究到格林斯潘。

现在高木先生就在从事这一工作了。他的《审判格林斯潘》这本书是对美国金融资本主义的彻底批判。此书最大的特点就是把以前被西方金融理论弄歪斜了的思维拉回正确的轨道。

人们质疑美联储、质疑华尔街远不止一年两年了，就像医生警告病人一样，只不过这个病人犯病持续了十几年的时间，最后才暴露出来。也就是说，这场理论和实践的大争论，直到十多年后才见分晓。现在我们可以对以格林斯潘为代表的美国金融界进行彻底的再认识了，而高木先生的这本书就是一个很好的思考。

美国金融风暴的发生，给人最大的启示是：早先所有华尔街高深莫测的金融理论和衍生工具，不过是一小撮人贪婪野心和攫取财富欲望的骗术工具。只要人类陷在赌和骗的游戏规则中，这个世界便不会有一刻的安宁。

那么答案到底是什么？毫无疑问，有许多选择摆在人们面前，包括高木先生的思想。我们应当把这些思想归纳为一个词：未来思想。的确，当今的世界已经需要新的未来思想了。传统的资本主义已经穷途末路，人类如果不挣脱出这种畸形而贪婪的制度，那么迎接我们的可能仍然是一个个的灾难。

简单的往往是最正确的，复杂的往往深藏骗局。但愿高木先生的思想能够被大家所接受，但愿人类社会能够走出尔虞我诈的资本主义樊篱。

                          仲大军 2009年2月，于北京西城区温家街2号