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道觉:《道德经》第十一章及其释义
2016-01-20 45303

三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用

注释:

辐:车轮的辐条。毂:车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,可以插轴。

当(dàng):合适、相称。

用:功用。

埏(shān)埴(zhí):和泥制作陶器。

户:门。牖(yǒu):窗。

有之以为利,无之以为用:给人便利,发挥了它的作用。

意译:

三十根辐条安在一个轴瓦上,靠着轴瓦当中的本来就有的那个空间,才造就了车子的用途。和泥制成器皿,靠着它当中本来就有的那个空间,才成就了容器的用途。凿开门窗建成房屋,靠着四壁当中本来就有的那个空间,才有房屋的作用。所以,制造出来的东西只是提供了一个条件,最后使用的仍是本来就有的那个空间。

点题:

这一章着重说明无的用处。有和无是对立的存在,它们是相互依存的关系,然而人们都看重实有,轻视虚无。老子针对人们这种不明大道的普遍表现,在这一章里特别强调了虚无的重要性。

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